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Mitologia |
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No uso atual, "mitologia" geralmente se refere à coleção de mitos de um grupo de pessoas. Por exemplo, mitologia grega , mitologia romana , mitologia celta e mitologia hitita , todas descrevem o corpo de mitos recontados entre essas culturas. "Mitologia" também pode se referir ao estudo de mitos e mitologias.
Mitografia
A compilação ou descrição de mitos às vezes é conhecida como "mitografia", um termo também usado para uma antologia acadêmica de mitos ou do estudo de mitos em geral. Os principais mitógrafos da tradição clássica incluem:
- Ovídio (43 aC–17/18 dC) foto ao lado, cujos relatos de mitos foram profundamente influentes;
- Fabius Planciades Fulgentius , um escritor latino do final do século V ao início do século VI, cujas mitologias ( latim : Mitologiarum libri III ) reuniram e deram interpretações moralistas de uma ampla gama de mitos;
- os anônimos mitógrafos medievais do Vaticano , que desenvolveram antologias de mitos clássicos que permaneceram influentes até o fim da Idade Média; e
- O estudioso renascentista Natalis Comes , cujos dez livros Mythologiae se tornaram uma fonte padrão para a mitologia clássica na Europa renascentista posterior.
Outras mitografias proeminentes incluem a prosa Edda do século XIII atribuída ao islandês Snorri Sturluson , que é a principal pesquisa sobrevivente da mitologia nórdica da Idade Média. Jeffrey G. Snodgrass (professor de antropologia na Colorado State University ) chamou os Bhats da Índia de mitógrafos.
Mito Crítica
A crítica do mito é um sistema de interpretação antropológica da cultura criado pelo filósofo francês Gilbert Durand . Os estudiosos usaram a crítica do mito para explicar as raízes míticas da ficção contemporânea, o que significa que a crítica do mito moderno precisa ser interdisciplinar . José Manuel Losada oferece sua própria abordagem metodológica, hermenêutica e epistemológica do mito. Assumindo perspectivas mitopoéticas, a Crítica do Mito Cultural de Losada dá um passo adiante, incorporando o estudo da dimensão transcendente (sua função, seu desaparecimento) para avaliar o papel do mito como espelho da cultura contemporânea.
Crítica do Mito Cultural
A crítica do mito cultural, sem abandonar a análise do simbólico , invade todas as manifestações culturais e se aprofunda nas dificuldades de compreensão do mito hoje. Esta mitocrítica cultural estuda as manifestações míticas em campos tão vastos como a literatura , o cinema e a televisão , o teatro , a escultura , a pintura , os videojogos , a música , a dança , a Internet e outros campos artísticos .
A crítica de mitos, disciplina que estuda os mitos (a mitologia os contém, como um panteão suas estátuas), é por natureza interdisciplinar: combina as contribuições da teoria literária, da história da literatura, das artes plásticas e das novas formas de divulgação da época de comunicação. Da mesma forma, empreende seu objeto de estudo a partir de sua inter-relação com outras ciências humanas e sociais, em particular a sociologia , a antropologia e a economia . Justifica-se a necessidade de uma abordagem, de uma metodologia que permita compreender a complexidade do mito e suas manifestações na contemporaneidade.
Mythos
Como "mito" às vezes é usado em sentido pejorativo , alguns estudiosos optaram por "mythos". "Mythos" agora mais comumente se refere ao seu sentido aristotélico como um "ponto da trama" ou a um corpo de mitos ou histórias interconectadas, especialmente aquelas pertencentes a uma tradição religiosa ou cultural particular. Às vezes é usado especificamente para mitologias ficcionais modernas, como a construção do mundo de HP Lovecraft .
Mitopoesia
Mythopoeia ( mytho- + -poeia , 'Eu faço mito') foi denominado por JRR Tolkien , entre outros, para se referir à "geração consciente" da mitologia. Também foi notoriamente sugerido, separadamente, pelo ideólogo nazista Alfred Rosenberg .
