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 O mito é um gênero folclórico constituído por narrativas que desempenham um papel fundamental em uma sociedade, como contos fundadores ou mitos de origem . Os mitos são frequentemente endossados ​​por autoridades seculares e religiosas e estão intimamente ligados à religião ou espiritualidade . Muitas sociedades agrupam seus mitos, lendas e história juntos, considerando mitos e lendas como relatos verdadeiros de seu passado remoto. Em particular, os mitos da criação ocorrem em uma era primordial, quando o mundo ainda não havia alcançado sua forma posterior. Outros mitos explicam como os costumes , instituições e tabus de uma sociedade foram estabelecidos e santificados. Existe uma relação complexa entre a recitação de mitos e a realização de rituais .

 Os personagens principais dos mitos geralmente não são humanos, como deuses , semideuses e outras figuras sobrenaturais . Outros incluem humanos, animais ou combinações em sua classificação de mito. Histórias de humanos comuns, embora muitas vezes de líderes de algum tipo, geralmente estão contidas em lendas , em oposição a mitos. Os mitos às vezes são distinguidos das lendas porque os mitos lidam com deuses, geralmente não têm base histórica e são ambientados em um mundo do passado remoto, muito diferente do presente. As definições de "mito" variam até certo ponto entre os estudiosos, embora o folclorista finlandês Lauri Honko ofereça uma definição amplamente citada:

 Mito, uma história dos deuses, um relato religioso do começo do mundo , a criação , eventos fundamentais, os feitos exemplares dos deuses como resultado do qual o mundo, a natureza e a cultura foram criados juntamente com todas as suas partes e dados sua ordem, que ainda prevalece. Um mito expressa e confirma os valores e normas religiosas da sociedade, fornece um padrão de comportamento a ser imitado, atesta a eficácia do ritual com seus fins práticos e estabelece a santidade do culto .

 Outra definição de mito vem do teórico da crítica do mito e professor José Manuel Losada . Segundo a Cultural Myth Criticism, os estudos do mito devem explicar e compreender o “mito por dentro”, ou seja, apenas “como um mito”. Losada define o mito como "uma narrativa funcional, simbólica e temática de um ou vários eventos extraordinários com um referente transcendente, sagrado e sobrenatural; que carece, em princípio, de testemunho histórico; e que se refere a uma cosmogonia individual ou coletiva, mas sempre absoluta ou escatologia". Estudiosos de outras áreas usam o termo "mito" de maneiras variadas. Em um sentido amplo, a palavra pode se referir a qualquer história tradicional , equívoco popular ou entidade imaginária .

 Embora o mito e outros gêneros folclóricos possam se sobrepor, muitas vezes pensa-se que o mito difere de gêneros como lenda e conto popular , pois nenhum deles é considerado narrativa sagrada . Alguns tipos de contos populares, como contos de fadas , não são considerados verdadeiros por ninguém e podem ser vistos como distintos dos mitos por esse motivo. Os personagens principais dos mitos são geralmente deuses , semideuses ou humanos sobrenaturais , enquanto as lendas geralmente apresentam humanos como personagens principais. Existem muitas exceções e combinações, como na Ilíada , Odisseia e Eneida . Além disso, à medida que as histórias se espalham entre as culturas ou as crenças mudam, os mitos podem ser considerados contos populares, seus personagens divinos reformulados como humanos ou semi-humanos, como gigantes , elfos e fadas . Por outro lado, o material histórico e literário pode adquirir qualidades mitológicas ao longo do tempo. Por exemplo, The Matter of Britain (a lendária história da Grã-Bretanha, especialmente aquelas focadas no Rei Arthur eos cavaleiros da Távola Redonda ) e a Matéria da França , parecem originar-se distantemente em eventos históricos dos séculos V e VIII, respectivamente, e tornaram-se mitificados nos séculos seguintes.

 No uso coloquial, "mito" também pode ser usado para uma crença coletiva que não tem base em fatos ou em qualquer história falsa. Este uso, que muitas vezes é pejorativo , surgiu de rotular os mitos religiosos e as crenças de outras culturas como incorretos, mas se espalhou para cobrir também as crenças não religiosas.Como comumente usado por folcloristas e acadêmicos em outros campos relevantes, como a antropologia , "mito" não tem implicação se a narrativa pode ser entendida como verdadeira ou não. Entre os estudiosos bíblicos do Antigo e do Novo Testamento, a palavra "mito" tem um significado técnico, pois geralmente se refere a "descrever as ações do outro mundo em termos deste mundo", como a Criação e a queda.

 Como o "mito" é popularmente usado para descrever histórias que não são objetivamente verdadeiras , a identificação de uma narrativa como um mito pode ser altamente controversa. Muitos adeptos religiosos acreditam que as narrativas contadas em suas respectivas tradições religiosas são históricas sem dúvida e, portanto, se opõem à sua identificação como mitos, ao mesmo tempo em que rotulam as narrativas tradicionais de outras religiões como tais. Portanto, alguns estudiosos podem rotular todas as narrativas religiosas como "mitos" por razões práticas, como evitar depreciar qualquer tradição porque as culturas interpretam umas às outras de maneira diferente em relação umas às outras. Outros estudiosos podem abster-se de usar o termo "mito" para fins de evitar colocar conotações pejorativas em narrativas sagradas.

Marcus Henrique Tokusatsu

Meu nome é Marcus Henrique Tokusatsu e sou Técnico de Informática, curso este feito na FAETEC, escola Técnica localizado aqui no Estado do Rio de Janeiro. Atualmente, não exerço esta função. Tudo aquilo que eu aprendi, usarei os Código Fontes neste Blogger.

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